Das Audimax der
Fachhochschule Nordhausen erlebte gestern anlässlich des Auftritts
von Prof. Dr. Dr. h.c. Margot Käßmann einen bisher nicht erlebten
Rekordbesuch Nordhäuser Bürger. Der geradezu die Überlegung
aufdrängte, ob es das Interesse an dem von ihr gehaltenen Vortrag
zur aktuellen Lutherdekade „Reformation und Toleranz“ war, der
diesen Andrang auslöste, oder „lediglich“ die Neugier auf die
Person der ehemaligen Ratsvorsitzende der EKD. Immerhin: wenn die
Zuhörer des ausgezeichneten Vortrags, der es wert wäre,
vollinhaltlich wiedergegeben zu werden, diesen Inhalt im täglichen
Leben umsetzen würden, wäre schon viel für das Zusammenleben der
Menschen in Nordhausen erreicht. Ich habe jedenfalls Margot Käßmann
in Berlin angemailt mit der Bitte, mir die Möglichkeit einer
Veröffentlichung ihres Vortrags zu geben.
Zum Auftakt zu dieser
ersten Veranstaltung im Rahmen der neuen Veranstaltungsreihe
„Nordhäuser Gespräche“ ließen die Veranstalter wissen, dass es
sich dabei um eine Kooperation der Evangelischen Kirche, der Stadt
und Fachhochschule Nordhausen, des Theaters Nordhausen/Loh-Orchester
Sondershausen GmbH und des Buchhauses Rose handelt. Und sich damit
also grundsätzlich von den „Nordhäuser Gesprächen“
unterscheidet, die in unregelmäßigen Abständen von der
Konrad-Adenauer-Stiftung in der Galerie der Kreissparkasse Nordhausen
stattfinden. Und jeweils vom jetzigen Oberbürgermeister Dr. Klaus
Zeh moderiert werden.
Zum Vortragsgehalt
verhieß die Ankündigung, Margot Käßmann würde das aktuelle
Jahresthema der Lutherdekade „Reformation und Toleranz“
aufgreifen und sei dafür bekannt, komplexe historisch-theologische
Sachverhalte authentisch und in sehr verständlicher und klarer Weise
in die Sprache und Denkzusammenhänge unserer Zeit übersetzen zu
können. Und das bestätigte sie dann mit ihrem Vortrag vollauf.
Bevor es allerdings dazu
kam, hatte die Fachhochschule in Erwartung dieses Besucherandrangs
unter der Regie seines Pressesprechers Arndt Schelenhaus, zusätzlich
eine Übertragung des Vortrags in den Hörsaal I (Gebäude 19)
bewerkstelligt. Er war es dann auch, der die Veranstaltungsbesucher
anregte, auch von dieser Möglichkeit Gebrauch zu machen. Und er war
es auch, der im Audimax sogar einige Sitzplätze für behinderte
Besucher bereit stellte. Beides erwies sich als willkommen und wurde
dankend angenommen.
Prof. Dr. Jörg Wagner,
Präsident der FH, begrüßte als Hausherr die Besucher und
Superintendent Michael Bornschein führte danach in den zu
erwartenden Vortrag Margot Käßmanns ein, die ja bekanntlich auch
Botschafterin für das Reformationsjubiläum 2017 ist, zu dessen
Vorbereitung u.a. auch dieser Vortrag gehörte.
Sie war in Begleitung
eines Bischofs der evangelischen Kirche aus Tansania gekommen, der
gleichfalls herzlich willkommen geheißen wurde und den Besuchern vor
dem eigentlichen Vortrag ein Grußwort entbot. Und im Rahmen dessen
die Situation der Christen in seinem Heimatland schilderte. Die
denkbar prekär sei durch fundamentalistische Bedrohungen der
Islamisten, die bis zur Unterdrückung und Verfolgung reichten.
Während die Christen doch nur in Frieden mit allen anderen Menschen
und Religionen leben wollten.
Dann also folgte der Vortrag von Margot Käßmann, die das Thema
systematisch und rhetorisch hervorragend veranschaulichte. Und den
Weg der evangelischen Kirche im Verlaufe von 500 Jahren seiner
Entwicklung als oft außerordentlich schwierige und mühevolle
Lerngeschichte hin zur Toleranz aufzeigte, die auch heute noch nicht
abgeschlossen ist und steter Fortentwicklung bedarf. Sachlich, aber
auch kritisch stellte sie klar, dass sich einst auch Luther nicht
nur als Menschenfreund zeigte (etwa bei der Verfolgung der Täufer)
und der evangelische Glaube in seiner Ausbreitung (zum Beispiel in
die Schweiz) phasenweise als ausgesprochen schwierig erwies.
Selbst oft verfolgt, verhielt man sich zeitweise nicht weniger
intolerant und gewaltsam gegenüber Minderheiten, wenn es um Macht
ging. Käßmann erinnerte an das ursprüngliche Verhältnis Luthers
zu Kaiser, Reich und katholischer Kirche. Das u.a durch die Ablehnung
des damals (1517) von der Kirche betriebenen Ablasshandels
gekennzeichnet war. Und schließlich auch durch die Forderung Luthers
auf Widerlegung seiner Lehren aus der Heiligen Schrift. Was
ihm unter Berufung auf frühere Konzilsentscheidungen und die
Lehrgewalt des Papsttums allerdings nicht zugestanden wurde. Seine
Schriften wurden in der päpstlichen Bulle »Exsurge Domine« 1520
verurteilt, wonach die Kirche hoffte, die Sache sei damit vom Tisch.
Vergeblich: Käßmann ließ die weitere Entwicklung in ihrem Vortrag
Revue passieren
und
stellte fest, dass es auch zum
Reformationsjubiläum 2017 gehören würde, sich der bleibenden
Wirkungen dieser dunklen Schattenseiten der eigenen Tradition bewusst
zu werden. Wir tun dies in dem Wissen um die Fehlbarkeit und
Schuldverstrickungen aller Menschen, auch unserer Reformatoren.
Die Vortragende streifte dabei in ihren Ausführungen auch die
damalige dramatische Entwicklung in der Schweiz durch Zwingli und
Calvin. Käßmann betonte, dass es ihr nicht darum geht, diese
Entwicklung zu beschönigen, sondern diesen Prozess sachlich und auch
kritisch zu würdigen.
Wofür
nun dieses Themenjahr die beste Gelegenheit bietet, sich mit dem
auseinander zu setzen, was Luther und all die anderen Reformatoren
über Toleranz geschrieben und gedacht haben. Und wie ihre Ideen und
ihr Handeln die modernen Konzepte von Gewissensfreiheit und Toleranz
beeinflusst haben. Andererseits lädt „Reformation und Toleranz“
dazu ein, sich zu fragen, wie ein toleranter christlicher Glaube in
unserer Zeit und unserer Gesellschaft und ganz konkret mit den
anderen Religionen vor Ort gelebt werden kann. Käßmann umriss den
inzwischen erreichten Stand der Ökumene. Die sich letztlich auch auf
alle Glaubensrichtungen erstrecken sollte, die heute in Deutschland
Wurzel geschlagen haben. Für die Evangelische Kirche jedenfalls
plädiert sie für Offenheit und eben Toleranz, die sie auch für die
Menschen untereinander anmahnt, ob sie nun einer Religion angehören
oder auch nicht.
Dem
Vortrag Käßmanns folgte eine von Prof. Wagner moderierte mäßig
genutzte Diskussion, die mit Fragen, etwa zum Thema Beschneidung,
einen Verlauf nahm, der eher akademisch verlief. Es folgte
abschließend eine Präsentaktion durch Superintendent Bornschein an
Margot Käßmann. Zu der u.a. die Überreichung eines Glases gehörte,
das ganz offensichtlich an das freundschaftliche Verhältnis Martin
Luthers zu Justus Jonas erinnerte. Und somit einmal mehr eine
Verbindung Luthers zu Nordhausen darstellt. Ich werde darauf
gelegentlich noch näher eingehen. Schließlich gehörte zu den
Präsenten aber auch die jüngste Bucherscheinung der „Geschichte
der Juden in Nordhausen“, die kürzlich von seinem Autor, Dr.
Manfred Schröter, in der Flohburg vorgestellt worden war. Die
Veranstaltung endete wie bei solchen Anlässen üblich, mit einem
kirchlichem Lied: dem Kanon Dona nobis pacem. Ich habe schließlich
der Frau des Bürgermeisters Jendricke zu danken, die mir von sich
aus anbot, mir den Heimweg in ihrem Auto zu erleichtern.
Fotos: Schelenhaus/Seifert
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