Zur Webansicht

Sehr geehrte Leserinnen und Leser,   die Tage werden dunkler. Der Advent lädt ein zur besinnlichen Einkehr und zur Reflexion über Christus, Gottes Sohn, der bald kommen wird. Angesichts der Krisen des ausklingenden Jahres fragen manche: Wo ist Gott gerade, was ist sein Plan mit uns auf Erden? „Wenn du Gott verstanden hast, ist es nicht Gott“ – schrieb schon Augustinus. Damit spielte er darauf an, dass Gottes dunkle, unbegreifliche Seite größer ist als seine helle. Im „Dunkeln“ schwingt auch etwas Böses, Dämonisches mit. Selbst die Psychologie befasst sich daher mit (schädlichen) Gottesbildern, ebenso wie die Kunst und die Literatur. Klaus Mertes SJ unterstreicht in seinem neuen Editorial (s.u.) vor diesem Hintergrund: „Es gibt zwar Dunkles, das in der individuellen oder auch kollektiven Psyche als ‚böse‘ abgespalten ist und reintegriert werden kann. In der gegenwärtigen Reformagenda werden solche tief lagernden Abspaltungen in Form von abwertenden Frauenbildern, homophoben Lehrinhalten oder unterschiedsloser Ablehnung des Zeitgeistes kritisch angesprochen. Aber Sünde ist mehr als nur abgespaltener Schatten, und Gericht ist kein Restbestand eines dunklen Gottesbildes.“   Im Gegenteil: Gott ist die Liebe (1 Joh 4,16). Denn in der Menschwerdung des Sohnes zeigt sich, dass Gott personale Kommunikation ist. „Diese Liebe aber, in der keine Finsternis ist, ist das Fundament des christlichen Glaubens und die Hoffnung des ganzen Universums“.   Die Themen im Dezember:   In einem ungerechten Krieg können sich Soldaten doch gerecht verhalten – in einem gerechten Krieg allerdings auch ungerecht, so Michael Walzers „Just War Theory“. Stefan Hofmann SJ fragt kritisch: Sind die Soldaten zweier Kriegsparteien in moralischer Hinsicht als „Gleiche“ anzusehen?   Viele geflüchtete Menschen waren in ihrer Heimat oder auf dem Weg hierher traumatisierenden Belastungen ausgesetzt. Regina Stallbaumer sa leistet Seelsorge in der Erstaufnahmeeinrichtung des Landes Brandenburg und berichtet von der schwierigen psychosozialen Situation vor Ort. [Gratis auf unserer Webseite]   Die Explosion im Hafen von Beirut, internationale Spannungen mit Nachbarstaaten wie Israel, ungeklärte politische Verhältnisse, Rekord-Inflation und Korruption: Der Libanon ist im Zerfall. Gabriel Khairallah SJ berichtet von sozioökonomischen Herausforderungen für die einfache Bevölkerung und entwickelt vorsichtig hoffnungsvolle Perspektiven.   Noch immer hat das Gesetzgeber die Regelungen zum assistierten Suizid nicht aktualisiert. Doch in Krankenhäusern, Pflegeeinrichtungen und in der Kinder- und Jugendhilfe stellen sich schon jetzt drängende Fragen zum Umgang mit Sterbewilligen. Jochen Sautermeister zur Debatte um assistierten Suizid.   „Tal der Herrlichkeiten“ heißt der jüngste Roman von Anne Weber, Trägerin des Deutschen Buchpreises 2020. Christoph Gellner entdeckt in der modernen Liebesgeschichte zeitlose Motive aus der antiken Mythologie und Spiritualität.   Hubert Wissing, bis Oktober noch Geschäftsführer im Bundesverband von donum vitae e.V., plädiert im Konflikt zwischen dem Schutz des ungeborenen Lebens einerseits und dem Schutz und der Selbstbestimmung schwangerer Frauen andererseits für das bewährte „Beratungsmodell“.   Außerdem lesen Sie im Dezember zwei Essays von Benno Haunhorst (Erinnerung an Heinrich Böll) und Constantin Magnis (Skandale und Intrigen im Malteserorden) sowie Rezensionen aus Kunst & Kultur.   Ich wünsche Ihnen eine anregende Lektüre, einen besinnlichen Advent und ein Frohes Fest   Ihr   P. Stefan Kiechle SJ, Chefredakteur Heft 12, Dezember 2022: Inhalt • Klaus Mertes SJ: Die dunkle Seite Gottes • Stefan Hofmann SJ: Moralische Gleichheit der Kombattanten? Michael Walzers „Just War Theory“ • Regina Stallbaumer sa: Seelsorge nach der Flucht. Zur psychosozialen Situation in Aufnahmeeinrichtungen • Gabriel Khairallah SJ: Libanon im Zerfall. • Jochen Sautermeister: Vulnerable Freiheit. Zur Debatte um assistierten Suizid • Christoph Gellner: Was Leben bedeutet und Tod • Hubert Wissing: Rechtswidrig, aber straffrei. Eine friedensstiftende Paradoxie im Abtreibungsrecht • Benno Haunhorst: Sakrament der Brüderlichkeit. Erinnerung an Heinrich Böll • Constantin Magnis: Skandale und Intrigen im Malteserorden Aus dem aktuellen Heft: Die dunkle Seite Gottes Editorial: Klaus Mertes SJ    Nicht nur das Böse kehrt wieder zurück, wie Stefan Kiechle im Editorial unseres Mai-Heftes anmerkte, sondern auch die Rede von der „dunklen Seite Gottes“. Anlass dafür gibt es genug, wie die Artikel- und Buchproduktion in den jüngsten Wendezeiten deutlich macht. Wo ist Gott gerade jetzt? Hat Gott eine dunkle Seite? Und was könnte damit gemeint sein?   Zunächst ist mit der dunklen Seite Gottes wohl einfach die unserem Erkennen dunkel bleibende Seite Gottes gemeint. Dass sie zu Gott gehört, drückte das kirchliche Lehramt klassisch so aus: „Zwischen dem Schöpfer und Geschöpf kann man keine so große Ähnlichkeit feststellen, dass zwischen ihnen keine noch größere Unähnlichkeit festzustellen wäre“ (IV. Laterankonzil, 1215). Das heißt: Die dunkle Seite Gottes ist größer als die helle Seite Gottes. „Wenn du Gott verstanden hast, ist es nicht Gott“ (Augustinus). Damit ist keine Einladung zur Denkfaulheit ausgesprochen, wohl aber zu Respekt, ja Ehrfurcht vor dem „Gegenstand“. Leichtfertiges Reden über Gott ist in jeder Hinsicht unangemessen: theologisch, pastoral, spirituell.   Die Rede von der dunklen Seite Gottes hat ihren Ort auch in therapeutischen, pastoralpsychologischen und in historisch-kritischen Zusammenhängen. Da geht es dann mehr um Gottesbilder als um Gott, um dunkle, „dämonische Gottesbilder“ (Karl Frielingsdorf), die Menschen krank machen, und im Fall der Fälle auch um einen kritischen Blick auf die Gottesbilder der biblischen Tradition und der kirchlichen Verkündigung. Jedenfalls: „Gott“ wird so als „Gottesbild“ Gegenstand kritischer, aufklärender Diskurse. Die Psychologie nimmt die Bilder unter die Lupe und bewertet ihre heilenden oder unheilvollen Wirkungen auf die menschliche Psyche. Literaturwissenschaftler verfassen eine „Biographie“ Gottes (Jack Miles) und fördern faszinierende Erkenntnisse über die Entwicklung von Gottesbildern im Buch der Bücher zutage. Die Fachexegese stellt Gottesbilder, die aus guten Gründen als problematisch empfunden werden, in den historischen Zusammenhang – das ist nebenbei gesagt auch eine der besten Immunisierungen gegen fundamentalistische Bibellektüre und den Missbrauch von biblischen Texten für die Legitimation von Gewalt.   Schließlich gibt es auch in der mystischen Tradition wichtige Bezüge zur Metapher der Dunkelheit: Die „dunkle Nacht der Seele“ (Johannes vom Kreuz) meint in der karmelitischen Mystik nicht die „dunkle Seite Gottes“ selbst. Es geht ihr um den prozesshaften Charakter des Dialogs zwischen der menschlichen Seele und Gott. Die „dunkle Nacht der Seele“ gehört zum Prozess der Transformación en Dios: Gott entzieht sich der Seele, um sie dadurch noch näher an sich zu ziehen. Auch die ignatianische Mystik kennt diese Erfahrung, dass Gott sich entzieht, um die Seele noch näher an sich zu ziehen. Die Schwierigkeit dieser Vorstellung besteht darin, dass der Sinn des Entzugs nur im Rückblick erkannt werden kann. In der Phase des Entzugs selbst ist auch der Sinn des Entzugs verborgen. Die „dunkle Nacht der Seele“ ist wirklich dunkel.   Soweit, so gut. Es gibt allerdings eine Grenze in der Rede von der dunklen Seite Gottes. Sie betrifft die Ethik. Hier gilt: „Gott ist Licht, und keine Finsternis ist in ihm“ (1 Joh 5). Es gibt zwar Dunkles, das in der individuellen oder auch kollektiven Psyche als „böse“ abgespalten ist und reintegriert werden kann. In der gegenwärtigen Reformagenda werden solche tief lagernden Abspaltungen in Form von abwertenden Frauenbildern, homophoben Lehrinhalten oder unterschiedsloser Ablehnung des Zeitgeistes kritisch angesprochen. Aber Sünde ist mehr als nur abgespaltener Schatten, und Gericht ist kein Restbestand eines dunklen Gottesbildes. Existentiell von Gott, oder besser, zu Gott sprechen, auf ihn hören, sich ihm in Leben und Sterben anvertrauen, das ist nur möglich, wenn wirklich stimmt, dass „Gott die Liebe ist“ (1 Joh 4,16). Die ist Gott aber nur, wenn in ihm keine Finsternis der Sünde ist.   „Gott ist die Liebe“, das heißt eben: Gott ist Kommunikation, personal, mehr als nur zählerisch eine Person. Genauer: Gott ist gelingende Kommunikation zwischen Ich und Du, vereint um einen Tisch zu einem Wir. Die ganze Schöpfung ist eingeladen, hinzuzutreten. Einheit der personalen Liebe ist der schöpferische Urgrund allen Seins. Diese „verborgene Gottheit“ (Thomas von Aquin) ist immun gegen das Dunkel des Bösen. In der Menschwerdung des Sohnes setzt sie sich den ansteckenden Potentialen der Gewalt aus – und widersteht der Infizierung durch missbrauchende Nähe, „in allem uns gleich außer der Sünde“ (vgl. Hebr 4,15). Dieses Widerstehen ist keine einfache Sache, wenn man wirklich in die Gewaltverhältnisse hinabsteigt. Würde der Sohn der „listig“ (Gen 3,1) agierenden Logik der Gewalt auch nur einen kleinen Finger reichen, wäre die ganze Gottheit infiziert. Sie wäre dann nicht mehr „die Liebe“. Genau diese Liebe aber, in der keine Finsternis ist, ist das Fundament des christlichen Glaubens und die Hoffnung des ganzen Universums.   Probeabonnement Wir freuen uns, wenn Sie die „Stimmen der Zeit“ näher kennen lernen wollen, und schicken Ihnen gerne kostenlos die nächsten zwei Ausgaben zu. Falls Sie die „Stimmen der Zeit“ nicht regelmäßig lesen möchten, teilen Sie uns dies innerhalb von einer Woche nach Erhalt der zweiten Ausgabe mit und alles ist für Sie erledigt   Hier können Sie kostenlos zwei Ausgaben zur Probe bestellen

Dieser Newsletter ist ein kostenloser Service der Zeitschrift "Stimmen der Zeit". Falls Sie diesen kostenlosen Newsletter nicht mehr bekommen möchten, können Sie ihn hier abbestellen.   Impressum: Stimmen der Zeit Herausgegeben von der Zentraleuropäischen Provinz der Jesuiten Chefredakteur: P. Stefan Kiechle SJ Redaktion: Schiffbauerdamm 40 / 4315 10117 Berlin Telefon: +49 (0)151 1064 2805 E-Mail: stimmen@herder.de www.stimmen-der-zeit.de     Verlag Herder GmbH D-79080 Freiburg Verkehrsnummer 12801 UST-IdNr.: DE 811253212 Registergericht Freiburg HRB 203 Geschäftsführer: Simon Biallowons, Philipp Lindinger     - Legal Disclaimer - Der Inhalt dieser E-Mail ist vertraulich und ausschließlich für den bezeichneten Adressaten bestimmt. Wenn Sie nicht der vorgesehene Adressat dieser E-Mail oder dessen Vertreter sein sollten, so beachten Sie bitte, dass jede Form der Kenntnisnahme, Veröffentlichung, Vervielfältigung oder Weitergabe des Inhalts dieser E-Mail unzulässig ist. Wir bitten Sie, sich in diesem Fall mit dem Absender der E-Mail in Verbindung zu setzen.

 

Pressemitteilung
Kulturausschuss reist nach Georgien

Eine Delegation des Ausschusses für Kultur und Medien besucht vom 5. bis 9. Dezember die georgische Hauptstadt Tiflis. Im Mittelpunkt der dortigen Gespräche steht die Freiheit von Kunst, Kultur und Medien. Die Abgeordneten treffen u.a. mit Journalisten zusammen, die aus dem georgischen Exil in die Russische Föderation und nach Belarus berichten. Der Delegation geht es um die Situation der wachsenden Gruppe kritischer Exil- Journalisten, die Bedingungen, die die georgische Medienlandschaft prägen und die Möglichkeiten, mit deutscher Hilfe in Georgien Künstler zu unterstützen, die dort im Exil leben. In dem Land, das in die Europäische Union strebt, geht der Ausschuss auch der Frage der Freiheit künstlerischer Tätigkeit nach.

Ergänzt werden die Treffen mit der Medien- und Kulturszene durch politische Gespräche mit georgischen Abgeordneten und Regierungsmitgliedern. Auf dem Programm stehen außerdem Fragen der Erinnerungspolitik, wobei speziell der Umgang mit der Geschichte Georgiens als Teil der Sowjetunion interessiert. Historische Verbindungen zwischen Georgien und Deutschland sowie die Arbeit deutscher Organisationen in Georgien werden ebenfalls beleuchtet. 

Die Delegation besteht aus den Abgeordneten Katrin Budde (SPD, Ltg.), Maximilian Mörseburg (CDU/CSU), Michael Sacher (BÜNDNIS 90/DIE GRÜNEN), Thomas Hacker (FDP) und Dr. Marc Jongen (AfD).
 

Pressemitteilung lesen auf www.bundestag.de

Deutscher Bundestag
Pressestelle

 BÜNDNIS 90/DIE GRÜNEN Landtagsfraktion Thüringen

Erfurt, 01. Dezember 2022

 

 Grüne Fraktion zur Durchsuchung von italienischen Restaurants in Erfurt

Madeleine Henfling: Aktuelle Entwicklungen im Kontext der Organisierten Kriminalität auf dem Schirm behalten

 Nach Angaben des MDR wurden heute mehrere italienische Restaurants im Zentrum Erfurts durchsucht, die bereits im Untersuchungsausschuss 7/1 „Mafia“ des Thüringer Landtags thematisiert wurden. Die Ermittlungen sollen sich gegen zwölf Personen richten.

Madeleine Henfling, Obfrau von BÜNDNIS 90/DIE GRÜNEN im Untersuchungsausschuss 7/1 erklärt dazu: „Die heute durchsuchten Restaurants spielten bereits mehrfach eine Rolle im Untersuchungsausschuss. Auch wenn wir uns dort vorrangig mit zurückliegenden Ermittlungsverfahren beschäftigen, zeigen meines Erachtens die aktuellen Meldungen, dass wir nicht nur historisch auf mafiöse Strukturen in Thüringen blicken dürfen. Vielmehr müssen wir ebenso aktuelle Entwicklungen im Kontext der Organisierten Kriminalität auf dem Schirm behalten.“

„Unser Anliegen ist es, die Gesellschaft über die Strukturen, Arbeitsweisen und kriminellen Aktivitäten der Mafia aufzuklären und dafür zu sensibilisieren. Das bedeutet auch, tiefgründig und systematisch im Untersuchungsausschuss vorzugehen“, betont Henfling abschließend.

 Hintergrund:

Bereits vor mehr als 10 Jahren wurde wegen Steuerhinterziehung gegen einige italienische Gastronomen ermittelt. Damals ging es ebenfalls um den Vorwurf manipulierter Kassen. In Thüringen wurde aufgrund von journalistischen Recherchen des MDR und der FAZ schließlich im Juli 2021 ein Untersuchungsausschuss „Mafia“ eingesetzt. Erstmalig in Deutschland beschäftigt sich ein Parlament intensiv mit den Strukturen italienischer organisierter Kriminalität der ‘Ndrangheta. 

 Pressemitteilung des Thüringer Landesamtes für Statistik

Erfurt, 01. Dezember 2022 - Nr. 287/2022

Rückgang der Verfahren zur Anerkennung ausländischer Berufsqualifikationen in Thüringen im Jahr 2021

Im Jahr 2021 wurde in Thüringen für 509 im Ausland erworbene berufliche Ausbildungsnachweise die vollständige oder eingeschränkte Gleichwertigkeit zu einer in Deutschland erworbenen Berufsqualifikation festgestellt bzw. anerkannt. Insgesamt wurden von den zuständigen Stellen während des Jahres 2021 nach Mitteilung des Thüringer Landesamtes für Statistik 631 Anerkennungs­verfahren bearbeitet, davon 434 Anträge zu bundesrechtlich geregelten und 197 Anträge zu nach Thüringer Recht geregelten Berufen. Damit sank die Zahl der Verfahren im Vergleich zum Jahr 2020 (717 Verfahren) um 12,0 Prozent. Bei 63,9 Prozent der Verfahren wurden die Anträge von Frauen gestellt.




Machen Sie mit bei der Einkommens- und Verbrauchsstichprobe 2023, jetzt für die Teilnahme anmelden!
https://statistik.thueringen.de/EVS/anmeldung


Herausgegeben vom Thüringer Landesamt für Statistik – Grundsatzfragen und Presse